2019年9月26日（星期四）上午，华东师范大学思勉人文系列讲座第476讲“对峙的意义：‘新青年派’与‘学衡派’文化论争的世纪回眸”在人文楼5303学术报告厅进行。本次讲座由河南大学历史文化学院张宝明教授主讲，华东师范大学历史学系瞿骏教授主持。
讲座伊始，张宝明教授首先简单介绍了对五四新文化运动时期“新青年派”和“学衡派”两大文化阵营的成员构成和文化主张。接下来，张教授围绕“新青年派”与“学衡派”文化论争的源起、文化论争中的三个“观测点”（“评文学”、“论学风”、“谈教育”）、此次文化论争的意义等主题展开讲座。
在讲座的第一部分，张宝明教授指出挑起影响深远的“文白之争”并非《新青年》杂志创办的初衷，而得缘于刊物主持者陈独秀与留美学生等写作群体的联合，尤其是与胡适的邂逅，直接引发新文学的讨论。
在第二部分，张教授分别从“评文学”“论学风”“谈教育”三个“观测点”切入，具体分析“新青年派‘和’学衡派”的文化主张及其歧异，认为大致可将“新青年派”视为一个“知识群体”，而“学衡派”则为“文化群体”。
在第三部分，张教授指出两个文化群体的思想交锋尽管在时间、空间、支点上存在错位，但却构成了中国思想文化上难得而“必要的张力”。面对思想文化上创新和守成的命题，我们恰可从这种张力上汲取原初的动力，进而驱除“最科学”和“最人文”的极端取向。
随后，瞿骏教授对主讲内容进行总结和点评。讲座最后，现场的部分同学就“新青年派”和“学衡派”各自阵营中人在教育背景、文化取向上的差异及陈独秀等人的“法兰西情结”等问题与张宝明教授互动。讲座在积极的交流中结束。
